Am 21. September 2011 machte der Aktionskünstler Wolfram P. Kastner, als Papst verkleidet,  zusammen mit seinem Kollegen Linus Heilig als Hitler, in einer Kunstaktion auf die längst überfällige Trennung von Kirche und Staat aufmerksam. (getidan berichtete unter Ein Berlinbesuch mit Folgen) Ein Ermittlungsverfahren wegen des Verdachts des Verwendens von Kennzeichen verfassungswidriger Organisationen wurde eingeleitet.

Foto: Mathias Vogel

Und so ging es weiter:

14. November 2011:
Die Künstler bitten den Bundestagspräsidenten um Unterstützung für die Freiheit der Kunst.

14. Dezember 2011:
Antwortschreiben aus dem Deutschen Bundestag

Foto: Evelin Frerk

17. Dezember 2011:

Wolfram P. Kastner dankt dem Bundestagspräsidenten „für das unglaubliche Blödelschreiben des Polizeioberrats Reinke vom 14.12.2011“.

Übrigens: Das Ermittlungsverfahren wurde zwischenzeitlich eingestellt.

Wie der Verfassungsschutz es schaffte, am braunen Terror vorbei zu sehen und ihn gleichzeitig zu finanzieren erklären Olli Durke, Julian Amershi und Samira Knoke.

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getidan.de erhielt am 9. Oktober folgende E-Mail von Wolfram P. Kastner vom Institut für Kunst und Forschung, 

betreff: Papst + Hitler in Berlin – Kriminalpolizei ermittelt, weil sie nicht lesen kann?

An den
Polizeipräsidenten in Berlin
Platz der Luftbrücke 6
12101 Berlin

Papst + Hitler in Berlin -
StrafGesetzBuch § 86 – Können oder wollen Polizeibeamte nicht lesen?

Sehr geehrter Herr Polizeipräsident,

am 21 . September 2011 realisierte ich zusammen mit meinem Kollegen Linus Heilig eine Kunstaktion in Berlin, bei der wir als Papst und Hitler Arm in Arm Unter den Linden bis zum Reichstag spazierten. Wir bezogen uns damit kurz vor der Papstrede am ehemaligen Reichsportfeld kritisch auf das sog. Reichskonkordat, das 1933 zwischen dem Nazi-Staat und dem Vatikan geschlossen wurde und als einziger Staatsvertrag der Nazis bis heute in Deutschland gilt. Hunderte von Passanten verstanden das auf Anhieb als Forderung nach der längst überfälligen Trennung von Kirche und Staat, schmunzelten, lachten und gaben ihre Zustimmung zu erkennen.

Vor dem BundesReichstag wurden wir von Polizeibeamten ohne Begründung, also widerrechtlich, abgeführt. Nach unbegründeter Personalienaufnahme erläuterte ich den offenbar völlig ahnungslosen Polizisten, dass der Artikel 86 des Strafgesetzbuchs eine Ausnahmeregelung enthält, wenn eine Handlung der staatsbürgerlichen Aufklärung, Kunst oder Wissenschaft dient. Ein Beamter mit der Dienstnummer 24023468 wollte prüfen lassen, ob eine strafbare Handlung vorliege. Auf dem Weg zurück wurden wir am Pariser Platz von zwei Beamten mit einem „Platzverweis“ bedacht – ohne Begründung.

Gestern wurde ich von der Kriminalpolizei München in Kenntnis davon gesetzt, dass ein Ermittlungsverfahren gegen uns läuft wegen des Zeigens „verbotener Abzeichen“.

Das kann doch nicht wahr sein. Können oder wollen Ihre Beamten nicht lesen? Sind sie wirklich so erbärmlich schlecht ausgebildet und unfähig zu erkennen, dass kein Gesetzesverstoß vorliegt? Nicht nur in der Ordnungszelle Bayern sondern auch in der Bundeshauptstadt Berlin?

Als Steuern zahlender Bürger, der die Polizei als Dienstleistungspersonal mitfinanziert, bin ich empört, dass immer wieder solche völlig unsinnigen Polizeimaßnahmen stattfinden,
Staatsanwälte und Gerichte mit solch grobem Polizei-Unfug belastet werden. Oder sollte eine polizeiliche Absicht dahinter stehen, nämlich Freiheiten einzuschränken und Bürger einzuschüchtern, damit sie ihre Grundrechte nicht mehr wahrnehmen? Das mag ich nicht danken.

Ich bitte Sie dringlich, Ihre Beamten besser aufzuklären über Sinn und Zweck des § 86 (Verbreiten von Propagandamitteln verfassungswidriger Organisationen).
Gerne biete ich an, dabei behilflich zu sein und den Beamten den Unterschied zwischen Kunst und „Bestrebungen einer national-sozialistischen Organisation“ zu erklären.
Einen Abdruck des § 86 StGB lege ich bei.

Mit freundlichen Grüßen

Wolfram P. Kastner

Institut für Kunst und Forschung

Trivastr. 7, D-80637 München

Tel. +49+89-157 32 19

www.ikufo.de

__________________________________________________________________

§ 86
Verbreiten von Propagandamitteln verfassungswidriger Organisationen
(1) Wer Propagandamittel
1. einer vom Bundesverfassungsgericht für verfassungswidrig erklärten Partei oder einer Partei oder Vereinigung, von der unanfechtbar festgestellt ist, dass sie Ersatzorganisation einer solchen Partei ist,
2. einer Vereinigung, die unanfechtbar verboten ist, weil sie sich gegen die verfassungsmäßige Ordnung oder gegen den Gedanken der Völkerverständigung richtet, oder von der unanfechtbar festgestellt ist, daß sie Ersatzorganisation einer solchen verbotenen Vereinigung ist,
3. einer Regierung, Vereinigung oder Einrichtung außerhalb des räumlichen Geltungsbereichs dieses Gesetzes, die für die Zwecke einer der in den Nummern 1 und 2 bezeichneten Parteien oder Vereinigungen tätig ist, oder
4. Propagandamittel, die nach ihrem Inhalt dazu bestimmt sind, Bestrebungen einer ehemaligen nationalsozialistischen Organisation fortzusetzen,
im Inland verbreitet oder zur Verbreitung im Inland oder Ausland herstellt, vorrätig hält, einführt oder ausführt oder in Datenspeichern öffentlich zugänglich macht, wird mit Freiheitsstrafe bis zu drei Jahren oder mit Geldstrafe bestraft.
(2) Propagandamittel im Sinne des Absatzes 1 sind nur solche Schriften (§ 11 Abs. 3), deren Inhalt gegen die freiheitliche demokratische Grundordnung oder den Gedanken der Völkerverständigung gerichtet ist.
(3) Absatz 1 gilt nicht, wenn das Propagandamittel oder die Handlung der staatsbürgerlichen Aufklärung, der Abwehr verfassungswidriger Bestrebungen, der Kunst oder der Wissenschaft, der Forschung oder der Lehre, der Berichterstattung über Vorgänge des Zeitgeschehens oder der Geschichte oder ähnlichen Zwecken dient.
(4) Ist die Schuld gering, so kann das Gericht von einer Bestrafung nach dieser Vorschrift absehen
§ 86a
Verwenden von Kennzeichen verfassungswidriger Organisationen
(1) Mit Freiheitsstrafe bis zu drei Jahren oder mit Geldstrafe wird bestraft, wer
1. im Inland Kennzeichen einer der in § 86 Abs. 1 Nr. 1, 2 und 4 bezeichneten Parteien oder Vereinigungen verbreitet oder öffentlich, in einer Versammlung oder in von ihm verbreiteten Schriften (§ 11 Abs. 3) verwendet oder
2. Gegenstände, die derartige Kennzeichen darstellen oder enthalten, zur Verbreitung oder Verwendung im Inland oder Ausland in der in Nummer 1 bezeichneten Art und Weise herstellt, vorrätig hält, einführt oder ausführt.
(2) Kennzeichen im Sinne des Absatzes 1 sind namentlich Fahnen, Abzeichen, Uniformstücke, Parolen und Grußformen. Den in Satz 1 genannten Kennzeichen stehen solche gleich, die ihnen zum Verwechseln ähnlich sind.
(3) § 86 Abs. 3 und 4 gilt entsprechend.

In der Fischereiindustrie werden beschwerte Grundschleppnetze benutzt, deren Scherbretter aus Metall am Meeresboden entlangpflügen und dabei alles vernichten, was ihnen in den Weg kommt. In zwei Tagen treffen sich Entscheidungsträger der UN zur Beratung über die Auswirkungen dieser Fischfangmethode. Die Inselstaaten des Pazifiks und die Organisation Avaaz kämpfen für die Rettung der Ozeane und haben eine Petition gestartet.

Lassen Sie uns gemeinsam und dringlich nach einem Stop der sinnlosen Zerstörung unserer Ozeane rufen. Delegierte werden unsere Stimmen direkt zum UN-Treffen bringen. Unterzeichnen Sie jetzt und lassen Sie uns zusammen in den nächsten 48 Stunden eine halbe Million Unterschriften erreichen!

Zur Petition

Ton-Aufnahme der multimedialen Präsentation vom 06. Juni 2011 an der Universität Bayreuth (70 Minuten audio)

Mit George A. Romeros „Living Dead“ hat eine neue Spezies von „public enemies“ die Leinwand, einigermaßen buchstäblich, erobert. Mit den klassischen Gespenstern, Vampiren und Zombies haben sie nur noch einen genealogischen Zusammenhang, statt des bürgerlichen Individuums stellen sie Gesellschaftsordnungen und  Kulturen in Frage, statt zu mitternächtlicher Stunde im Schloss zu spuken überfluten sie Shopping Malls und Subway-Stationen: Diese Zombies sind „unter uns“.

Der Untote ist zugleich Bedrohung und Ergänzung, Abbild der „Verdammten dieser Erde“ und Ausblick auf post-humanes Leben. Er stellt das Konzept der Biographie und damit auch das Konzept des Subjekts auf die Probe. Der ordnende Blick des Subjekts, den wir im Kino zu (re-) konstruieren gewöhnt sind, droht an ihm zu zerbrechen, da er nur gleichsam leer zurücksieht. Der Romerosche Zombie ist wie der Selbstmordattentäter oder Amokläufer der Realität keine lineare Erwiderung des Blicks mehr. Die radikale Realisierung des „Todestriebs“ und das posthumane Wesen ohne Subjekt-Zentrum zwingen uns womöglich ein neues Sehen auf – und am Ende ein neues Selbst-Bild.

Bild: Survival of the Dead,  © Splendid

Jean Ziegler, Soziologe, Globalisierungskritiker und Politiker, sollte im Juli 2011 die Salzburger Festspiele mit seiner Rede eröffnen. Nach seiner Einladung wurde er überraschend wieder ausgeladen. Seine Rede durfte er in Salzburg nicht halten.

Was Jean Ziegler dem Festspielpublikum und der interessierten Öffentlichkeit an diesem Tag hätte sagen wollen, soll kein Geheimnis bleiben.

Teil 2 der Rede

Der Aufstand des Gewissens

Sehr verehrte Damen und Herren,

alle fünf Sekunden verhungert ein Kind unter zehn Jahren. 37.000 Menschen verhungern jeden Tag und fast eine Milliarde sind permanent schwerstens unterernährt. Und derselbe World-Food-Report der FAO, der alljährlich diese Opferzahlen gibt, sagt, dass die Weltlandwirtschaft in der heutigen Phase ihrer Entwicklung problemlos das Doppelte der Weltbevölkerung normal ernähren könnte.

Schlussfolgerung: Es gibt keinen objektiven Mangel, also keine Fatalität für das tägliche Massaker des Hungers, das in eisiger Normalität vor sich geht. Ein Kind, das an Hunger stirbt, wird ermordet.

Gestorben wird überall gleich. Ob in den somalischen Flüchtlingslagern, den Elendsvierteln von Karachi oder in den Slums von Dhaka, der Todeskampf erfolgt immer in denselben Etappen.

Bei unterernährten Kindern setzt der Zerfall nach wenigen Tagen ein. Der Körper braucht erst die Zucker-, dann die Fettreserven auf. Die Kinder werden lethargisch, dann immer dünner. Das Immunsystem bricht zusammen. Durchfälle beschleunigen die Auszehrung. Mundparasiten und Infektionen der Atemwege verursachen schreckliche Schmerzen. Dann beginnt der Raubbau an den Muskeln. Die Kinder können sich nicht mehr auf den Beinen halten. Ihre Arme baumeln kraftlos am Körper. Ihre Gesichter gleichen Greisen. Dann folgt der Tod. Die Umstände jedoch, die zu dieser tausendfachen Agonie führen, sind vielfältig und oft kompliziert.

Ein Beispiel: die Tragödie, die sich gegenwärtig (Juli 2011) in Ostafrika abspielt. In den Savannen, Wüsten, Bergen von Äthiopien, Djibouti, Somalia und Tarkana (Nordkenia) sind 12 Millionen Menschen auf der Flucht. Seit fünf Jahren gibt es keine ausreichende Ernte mehr. Der Boden ist hart wie Beton. Neben den trockenen Wasserlöchern liegen die verdursteten Zebu-Rinder, Ziegen, Esel und Kamele. Wer von den Frauen, Kindern, Männern noch Kraft hat, macht sich auf den Weg in eines der vom UNO-Hochkommissariat für Flüchtlinge und vertriebene Personen eingerichteten Lager.

Zum Beispiel nach Dadaad, auf kenianischem Boden. Dort drängen sich seit drei Monaten über 400.000 Hungerflüchtlinge. Die meisten stammen aus dem benachbarten Südsomalia, wo die mit Al-Quaida verbundenen fürchterlichen Chebab-Milizen wüten. Seit Juni treten täglich rund 1.500 Neuankömmlinge aus dem Morgennebel. Platz im Lager gibt es schon lange nicht mehr. Das Tor im Stacheldrahtzaun ist geschlossen. Vor dem Tor führen die UNO-Beamten die Selektion durch: Nur noch ganz wenige - die, die eine Lebenschance haben – kommen hinein.

Das Geld für die intravenöse therapeutische Sondernahrung, die ein Kleinkind, wenn es nicht zu sehr geschädigt ist, in 12 Tagen ins Leben zurück bringt, fehlt. Das Geld fehlt. Das Welternährungsprogramm, das die humanitäre Soforthilfe leisten sollte, verlangte am 1. Juli für diesen Monat einen Sonderbeitrag seiner Mitgliedstaaten von 180 Millionen Euro. Nur 62 Millionen kamen herein. Das normale WPF (World-Food-Programm) Budget betrug 2008 sechs Milliarden Dollar. 2011 liegt das reguläre Jahresbudget noch bei 2,8 Milliarden. Warum? Weil die reichen Geberländer – insbesondere die EU-Staaten, die USA, Kanada und Australien – viele tausend Milliarden Euro und Dollars ihren einheimischen Bank-Halunken bezahlen mussten: zur Wiederbelebung des Interbanken-Kredits zur Rettung der Spekulations-Banditen. Für die humanitäre Soforthilfe (und die reguläre Entwicklungshilfe) blieb und bleibt praktisch kein Geld.

Wegen des Zusammenbruchs der Finanzmärkte sind die Hedgefonds und andere Groß-Spekulanten auf die Agrarrohstoffbörsen (Chicago Commodity Stock Exchange, u. a.) umgestiegen. Mit Termingeschäften, Futures, etc. treiben sie die Grundnahrungsmittelpreise in astronomische Höhen. Die Tonne Getreide kostet heute auf dem Weltmarkt 270 Euro. Ihr Preis lag im Jahr zuvor genau bei der Hälfte. Reis ist um 110% gestiegen. Mais um 63%. Was ist die Folge? Weder Äthiopien, noch Somalia, Djibouti oder Kenia konnten Nahrungsmittelvorräte anlegen – obschon die Katastrophe seit fünf Jahren voraussehbar war.

Dazu kommt: Die Länder des Horns von Afrika werden von ihren Auslandsschulden erdrückt. Für Infrastrukturinvestitionen fehlt das Geld. In Afrika südlich der Sahara sind lediglich 3,8% des bebaubaren Bodens künstlich bewässert. In Wollo, Tigray und Shoa auf dem äthiopischen Hochland, in Nordkenia und Somalia noch weniger. Die Dürre tötet ungestört. Diesmal wird sie viele Zehntausende töten.

Viele der Schönen und der Reichen, der Großbankiers und der Konzern-Mogule dieser Welt kommen in Salzburg zusammen. Sie sind die Verursacher und die Herren dieser kannibalischen Weltordnung.

Was ist mein Traum? Die Musik, das Theater, die Poesie – kurz: die Kunst – transportieren die Menschen jenseits ihrer selbst. Die Kunst hat Waffen, welche der analytische Verstand nicht besitzt: Sie wühlt den Zuhörer, Zuschauer in seinem Innersten auf, durchdringt auch die dickste Betondecke des Egoismus, der Entfremdung und der Entfernung. Sie trifft den Menschen in seinem Innersten, bewegt in ihm ungeahnte Emotionen. Und plötzlich bricht die Defensiv-Mauer seiner Selbstgerechtigkeit zusammen. Der neoliberale Profitwahn zerfällt in Staub und Asche.

Ins Bewusstsein dringt die Realität, dringen die sterbenden Kinder. Wunder könnten in Salzburg geschehen: Das Erwachen der Herren der Welt. Der Aufstand des Gewissens! Aber keine Angst, dieses Wunder wird in Salzburg nicht geschehen!

Ich erwache. Mein Traum könnte wirklichkeitsfremder nicht sein! Kapital ist immer und überall und zu allen Zeiten stärker als Kunst. ”Unsterbliche gigantische Personen” nennt Noam Chomsky die Konzerne. Vergangenes Jahr – laut Weltbankstatistik – haben die 500 größten Privatkonzerne, alle Sektoren zusammen genommen, 52,8% des Welt-Bruttosozialproduktes,  also aller in einem Jahr auf der Welt produzierten Reichtümer,  kontrolliert. Die total entfesselte, sozial völlig unkontrollierte  Profitmaximierung ist ihre Strategie. Es ist gleichgültig, welcher  Mensch an der Spitze des Konzerns steht. Es geht nicht um seine  Emotionen, sein Wissen, seine Gefühle. Es geht um die strukturelle  Gewalt des Kapitals. Produziert er dieses nicht, wird er aus der  Vorstands-Etage verjagt.

Gegen das eherne Gesetz der Kapitalakkumulation sind selbst Beethoven und Hofmannsthal machtlos. “L’art pour l’art” hat Théophile Gautier Mitte des 19. Jahrhunderts geschrieben. Die These von der autonomen, von jeder sozialen Realität losgelösten Kunst, schützt die Mächtigen vor ihren eigenen Emotionen und dem eventuell drohenden Sinneswandel.

Die Hoffnung liegt im Kampf der Völker der südlichen Hemisphäre, von Ägypten und Syrien bis Bolivien, und im geduldigen, mühsamen Aufbau der Radikal-Opposition in den westlichen Herrschaftsländern. Kurz: in der aktiven, unermüdlichen, solidarischen, demokratischen Organisation der revolutionären Gegengewalt. Es gibt ein Leben vor dem Tod. Der Tag  wird kommen, wo Menschen in Frieden, Gerechtigkeit, Vernunft und Freiheit, befreit von der Angst vor materieller Not, zusammenleben werden.

Mutter Courage, aus dem gleichnamigen Drama von Bertolt Brecht, erklärt diese Hoffnung ihren Kindern:

“Es kommt der Tag, da wird sich wenden

Das Blatt für uns, er ist nicht fern.

Da werden wir, das Volk, beenden

Den großen Krieg der großen Herrn.

Die Händler, mit all ihren Bütteln

Und ihrem Kriegs- und Totentanz

Sie wird auf ewig von sich schütteln

Die neue Welt des g’meinen Manns.

Es wird der Tag, doch wann er wird,

Hängt ab von mein und deinem Tun.

Drum wer mit uns noch nicht marschiert,

Der mach’ sich auf die Socken nun.”

Ich danke Ihnen

Jean Ziegler

Jean Ziegler: Der Aufstand des Gewissens. Die nicht-gehaltene Festspielrede 2011

Ecowin Verlag Salzburg, 16 Seiten

Achim Szepanski: Pole Position


816 Seiten, Paperback, rzm 002, Rhizomatique

ISBN 978-3-98-13227-0-5

24.- Euro

bestellen bei:  acs@edition-mille-plateaux.com

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Leseprobe: Pole Position

Mansfeld 2

»Sehen wir uns den Wahnsinn Mansfelds einen Moment lang etwas genauer an. Ein Wahnsinn, der gerade, weil er von sich selbst längst nicht alles, aber doch sehr viel weiß, die Konkurrenten zu infizieren oder zu stimmen vermag, weil schließlich die Konstituenten im Unbewussten unbarmherziger zuschlagen als jeder (fiktive) Willensakt das vielleicht tun könnte. Natürlich spielt sich das unternehmerische Handeln eines gut organisierten Spekulanten im Horizont von Ungewissheit ab, wobei der Futurisierung der eigenen Aktivitäten systemisch beziehungsweise systemkonform mit der wahrscheinlichkeitstheoretischen Kalkulation von Risiken begegnet wird. Und natürlich hofft unser lieber Mansfeld, dass die Würfelwürfe ihm gnädig sind und ihn gnädig stimmen und sein geliehenes Geld vermehren, um Schulden zu tilgen und zugleich zu vermehren, das heißt, der Idee der geschuldeten Schuld gerecht zu werden.» Dr. Markson, der den Posten eines creative psychologist bei der Commerzbank einnimmt, überhört den als gehässigen Kommentar auf sein intellektuelles Gesülze gedachten und doch galanten Low-Level-Rülpser Mansfelds; Dr. Markson, ein schlanker Mann, Mitte dreißig mit modischem, kurzem, silberblonden Haar, und buschigem, silberblonden Kinnbart und einem Gesicht, dessen Glätte die oft geschickt auftrumpfende Sanftmut des Psychologen weniger karikiert als zentral- und bloßstellt zugleich, weshalb er sprachlich den Modus der ersten Person Singular nicht zu häufig einsetzt, um etwa das Anbiedernde und zugleich Bedrohliche seiner Aussagen nicht zu extrem zu modulieren, so dass er eben nur ganz selten den unverschämten Exzentriker spielt, der er vielleicht auch ist, was jedoch die Funktion seines Kleinlaut-Seins schließlich nur noch stützt und multipliziert. »Man darf also zu dem Glück, das einem zufällt, getrost das Glück hinzurechnen, welches den richtigen Entscheidungen, zugegeben auch der exzellenten Personalpolitik desjenigen, der entscheidet, entspringt oder entspricht?« Mansfeld sagt diesen Satz, ohne das Wort Neugier anzuhängen, das bei ihm nur selten den Reiz inkludiert, etwas empörend Verlockendes oder Begeisterndes entdecken zu wollen, vielleicht ultraharten Sex, sondern meistens nur dem Reiz entspringt, den Berechnungs- und Finanzierungsmodellen seiner Mathematiker & Physiker folgen zu wollen, und seine Denkbilder, Sprachfragmente und Sprachfetzen erscheinen ihm selbst hier im Moment äußerst komprimiert und des Öfteren runzelt er zwanghaft die Stirn und erstaunlich selten spielt er heute mit der Fernbedienung für das Interstate-Multifunktionsgerät herum, das seine sechs Monitoren mit Daten, Informationen und Bildsequenzen aller Art speist. Tatsächlich, sagte Snaffu in einer der letzten Meetings in den Büroräumen von Mansfeld & Mansfeld im Bahnhofsviertel, der Super-Unternehmer Mansfeld konzipiere oder folge einer Praxeologie, die permanent in der Lage sei, das Glück zu korrigieren, allerdings unter Inkaufnahme der Möglichkeit des Scheiterns der verschiedenen Projekte, dennoch empfehle er Snaffu himself selbst gegen die untypischen Zweifel von Mansfeld ausdrücklich, einen Teil der Kursgewinne, die exakt am 25. Januar 2009 erzielt wurden, als drei Trader des Hedgefonds, da sowohl steigende Highs und Lows bei der Internetaktie Gangler gesichtet wurden, in eine Longposition einstiegen und den Trade mit Hilfe der Steuerung durch Candlestick-Charts durchzogen und sofort Teilsummen zugunsten langfristiger Anlagen in neue, exotische Immobilienprojekte an die Ränder des Globus verschoben, jawohl, er empfehle weiterhin in die Company Church of Sex zu investieren, zumindest würden die Andeutungen in Richtung einer strategischen Planung von Mansfeld selbst davon ausgehen (dessen scharfsinniges Denken, wenn es die strikte Ablehnung des dérive, des Treiben-Lassens, mitdenke, eine hochexplosive Marktpolitik unweigerlich nach sich ziehe, der selbst er allerdings manchmal nicht gewachsen sei), weiterhin Riesenpakte der Aktie von COS zu kaufen.

Bild: CC BY Azur_Medium

Mansfeld ficht das alles anscheinend nicht an, weil für ihn die Welt per se voller Optionen steckt, wenn er auch glaubt, dass er manchmal im Inneren einer Sprengmaschine hockt, deren Zündzeitpunkt, so Mansfelds exakte Berechnung, vielleicht mit seinem (un)wahrscheinlichen Tod zusammenfallen könnte, insbesondere, wenn er ins Innere der Nacht rast (erneuter affirmierender Einwurf von Dr. Markson: Ist Mansfeld nicht eins jener Exemplare, die in die Welt fahren, wie die Kugel in die Schlacht, ein in die Existenz geworfenes Projektil, das im Flug seine Fahrt orientieren, projektieren und programmieren muss, um inmitten des Fluges die eigene Kognition mit Wünschen aufzuladen/ zu verketten; im Fall von Mansfeld wäre vielleicht zu sagen, auch eine programmierte Fahrt in den helllichten Wahnsinn, der mit dem Dunkel der Nacht gleichauf liegt. Das erzwungene Denken korrespondiert mit der Existenz, und man kann sich nie sicher sein, auf welcher Existenzschicht bzw. in welchem Modus der Wahnsinn sich bei Mansfed gerade ansiedelt. Auf keinen Fall ist Mansfelds Existenz das Dunkel, das vom Licht der Aufklärung aufgehellt wird, vielmehr ist sein Leben eine irrsinnig grelle Offensivleistung. Als seriöses Vernunftsubjekt hält er in der Nacht immer ein drittes Auge offen).

Mansfeld unternahm lange vor dem gemeinsamen Fortsturz mit Chief K. in die Nächte des Bahnhofsviertels hinein schon zweifelhafte Exkursionen, die den Außenstehenden im unmittelbaren geschäftlichen Surrounding als vollkommen abwegig erscheinen mussten, denjenigen, die laut Mansfeld beständig auf der Suche nach dem Eigentlichen sind, das ihnen, einmal in ihrem (imaginären) Besitz, das Erreichen alles Wünschenswerten verbürgt, das jedoch den Wunsch, öfters als sie vielleicht bedenken, in formalistischen Gebilden und Fiktionen einfriert, und denen am vermeintlichen Fundort Hören und Sehen vergeht -, und es gibt derer so viele, die danach graben, immer tiefer und tiefer, bis sie im Loch feststecken und auf den warmen Regen warten, der sie wieder nach oben schwemmt, wie Würmer, die Mansfeld nicht interessieren, so wenig wie er sich für diejenigen interessiert, die über die Weltformel grübeln, mit der sie die Menge der Maikäfer in Waldmohrmichelbach im Jahr 2525 exakt berechnen können oder mit der sie die sexuelle Attraktionskraft Lara Crofts auf Sechstklässler oder auf Softwareingenieure nach Verabreichung einer handelsüblichen Dosis Mescalin abzuschätzen vermögen, ohne deshalb einer Axiomatik zu genügen, deren Aussagen sich von selbst verstehen, dass sie ohne Beweise behauptet werden können.

Nicht, dass Mansfeld die Erkenntnisse der exakten Wissenschaften oder der weniger exakten als unnütz abtut oder gar dem Denken an sich feindlich gegenübersteht, wie sonst wäre er zu seiner liebenswerten Spezialcreme gekommen, eine Mischung, die seit dem Jahr 2006 zu gleichen Bestandteilen aus Aztekensalbei, Kokain und Lidocain in einem der Labore Dr. Schönblicks im westlichen Teil der Stadt zusammengemixt wird. Dr. Markson hatte Mansfeld das Präparat vordergründig wegen dessen abrupt einsetzenden Cluster-Kephalagien im Bereich des rechten Auges und unter der rechten Schläfe verordnet, aber es stand auch zur Debatte, dass die Spezialsalbe namens goldener Windhund die Eliminierung von dessen furchtbaren Schmerzen forcieren könnte, verursacht durch ein Geschwür auf Mansfelds Rücken, das von der Sexualpraxis mit einer Prostituierten herrührte, die im Sudfass stundenlang auf seinem Rücken ritt, und glücklicherweise bewahrheitete sich in diesem Zusammenhang die Diagnose einer Syphilis dritten Grades nicht. Mansfeld wagt es im Augenblick nicht, die Spezialsalbe aufzutragen, vor allem nicht hinsichtlich der anstehenden Diskussion über Dr. Marksons wichtige Intrafeldstudie, die das interdisziplinäre Konkurrenzfeld von Bankersubjekten in die heterogenen Diskurse um das Börsenwissen einspannt, was sich mit dramatischen Folgen auch konkretisieren kann, wenn, wie im letzten Monat geschehen, eine große Anzahl an Hypotheken-Pools, die als Sicherheiten für CDOs und CMOs angelegt wurden, drastisch im Preis sanken wie die CDOs und CMOs selbst im Preis fielen, wobei die Großbank TGT. Infect total ein- oder fast wegbrach, weil die Streuung von Gerüchten innerhalb der Finanzbranche um kurzfristige Liquiditätsprobleme bei TGT. Infect genügte, dass ohne Ende margin calls auf TGT. Infect von anderen Konkurrenzbanken abgestoßen wurden und daraufhin massive Spill-Over-Effekte eintraten, die sogar weitere Großbanken zu killen drohten, alles nichts unbedingt weltbewegend Neues für Mansfeld, dessen Hedgefonds aufgrund von variablen Berechnungsmodellen und Risikomodellen sehr früh jede Geschäftsbeziehung zu TGT. Infect eingestellt hatte, was für Dr. Markson eigentlich auch kein Geheimnis sein müsste, und deshalb würde Mansfeld die Diskussion gerne so schnell wie möglich beenden, um die Spezialsalbe in seiner Privattoilette im 7. Stock des Walter-Beyer-Hauses at once aufzutragen, denn die amphetaminen Substanzen energetisieren defintiv seine luzide Wirklichkeit, verschaffen ihm stundenlang eine bemerkenswert energiegeladene Off-Persönlichkeit, die beispielsweise das spröde Zahlenmaterial, das Dr. Markson da gerade herunterbetet, total nebensächlich oder primitiv erscheinen lässt, zumal der blöde Clou bzw. der krudeste Teil der Analyse erst noch bevorsteht, wenn Dr. Markson nämlich auf die Krankheitskosten der stark neuronal ge- oder beschädigten Broker und Salesmanager zu sprechen kommt, deren immer extremer auftretenden ADHS oder Burnout-Symptome in Zukunft den massiven Aufbau neuer Klinikkomplexe erfordern könnten, wobei Dr. Markson auf dem von ihm gerne beackerten Gebiet neuronaler Erkrankungen die wesentlichen Finanzierungsfragen zur Regeneration von Hyperaktivitätsbestien vom Schlage Mansfelds erstmal auszuklammern bereit ist. Obwohl Mansfeld die Spezialsalbe meistens nur anlässlich deftigster Sexorgien aufträgt, sind die Sekundäreffekte des Salbenkonsums überhaupt nicht zu vernachlässigen, er will nicht sagen die Nebenwirkungen, deren zudem schräge Wechselwirkung sich aus der zusätzlichen Injektion von Wachstumshormonen ergibt, was zu schweren gesundheitlichen Schäden führen kann, Anzeichen einer Akromegalie wären da beispielsweise zu erörtern, oder die Deformatierung von Gesichtszügen, das leise Auseinanderrutschen der Zähne oder das metastatische, ja ekstatische Wachstum der inneren Organe, wodurch in Zukunft zu 100% Herz-Kreislauf-Erkrankungen auftreten werden, auch ein vielfach erhöhtes Krebsrisiko ist eben auch nicht auszuschließen. Egal, wenn Mansfeld seinen Penis mit der Salbe bestreicht, ja, dann könnte er das ganze chinesische Volk, die Männer eingeschlossen, nageln.

Während Dr. Markson verzweifelt versucht, ein etwas lebendigeres non-binäres Kommunikationsumfeld in Mansfelds sonnendurchflutendem Büro mit Hilfe der Aktivierung von ausgestäubten Fliedergerüchen aus einem stark ventilierenden Duftgerät zu erzeugen, um  seine stinklangweilige Präsentation von Overhead-Folien mit dem laut quietschenden schwarzen Marker halbwegs erträglich zu machen, gleitet Mansfeld unwillkürlich wie jemand, der langsam und bedächtig ins aufregend eiskalte Wasser eintaucht, in das komplexe imaginäre Spannungsfeld hinein, dass ihn jetzt schon den Nachthimmel erahnen lässt, und er will heute des nachts ausnahmsweise nicht ausschließlich im Bahnhofsviertel ausgehen, um vielleicht die eigene Fantasie etwas mehr als sonst zu beschäftigen bzw. hervorzukitzeln, deren Friktionen in den Tabledance-Bars durch den Einsatz der Platinkreditkarte ja wie aus dem Nichts herbei und weg gezaubert werden können, vielleicht muss auch die Spezialsalbe plus vielleicht eine kleine Dosis bzw. die Injektion von Somatotropin der Fantasie etwas auf die Sprünge helfen, um der gottverdammten Absorption durch kurzfristig auftretende Apathie zu entkommen, die dem dérive bzw. dem Drift zur irenischen Neutralität manchmal gefährlich nahekommt, und Mansfeld gedenkt jetzt sofort, diese absolut nutzlose Diskussion mit Dr. Markson mental weit hinter sich zu lassen, und zwar allein schon wegen dessen unmittelbar bevorstehenden Dokumentation aktueller ADHS-Fälle, deren Symptomatiken ihn nur insoweit tangieren, als er die sicherlich unbewusste Modulation dieser Hyperaktivitätsstörungen längst für sich selbst eruiert hat, indem er die Hyperaktivität sozusagen an- und übertreibt, und natürlich weiß er, dass die fatale Harmlosigkeit von Dr. Marksons Ausführungen die Verharmlosung der Krankheitsgeschichten und Krankheitstheorien inkludieren, und darüber will er ausgerechnet jetzt nicht resümieren.

Bild: CC BY-NC-ND JaBB

Wem gehört die Kunst? oder: Das Geheimnis des Kraken

„Kennen Sie das Geheimnis des Kraken?“, fragte Captain Nemo. Es kannte natürlich niemand. Daher gab er selbst die Antwort: „Das Geheimnis des Kraken ist, dass niemand seine wahre Größe kennt. Viele meinen, er sei gigantisch, weil sie auf seine langen Arme sehen. Das ist falsch. Andere meinen, der Krake sei eigentlich von eher bescheidener Größe, betrachte man nur seinen eigentlichen Körper. Auch das ist falsch.“ Captain Nemo legte eine kurze Pause ein und genoss sichtlich die fragenden Blicke seiner Gefährten. „Die Wahrheit des Krakens ist, dass er so groß ist, wie er sein muss.“

I

Auf die Frage „Was ist die Kunst?“ bietet mein paranoides C-Programm 1 946 411 Antworten. Bescheiden, wie wir sind, beschränken wir uns hier auf die halbe Antwort. Sie lautet:

„Was Kunst ist, bestimmen jene, denen sie gehört. Das Nähere beschreibt ein politisch-ökonomisches Programm, zu dem uns ästhetischen Programmen allerdings leider der Zugriff verwehrt ist“.

Also machen wir uns die Mühe und fragen: „Wem gehört die Kunst?“

Erstens gehört die Kunst dem Künstler und der Künstlerin. Natürlich müssen Künstler ihre Kunst verkaufen; Miete, Material und Mahlzeiten wollen bezahlt werden, und außerdem arbeitet ja niemand für sich allein, es sei denn in einer Therapie. Das Verkaufen von Kunst ist ein Aushandeln der Wertschätzung, von dem es niemanden verwundern kann, dass es in einem kapitalistischen System marktförmig und nicht immer mit rechten Dingen zugeht. (Und natürlich haben wir uns daran gewöhnt, dass, wenn der Kapitalismus verrückt spielt, als erstes einmal der Kunstmarkt verrückt spielt. Man sagt „verrückt spielen“ und nicht „verrückt sein“, weil man jederzeit, eine Krise hier, eine „Tendenz“ da, wieder damit aufhören könnte, und zu den ganz normalen Schweinereien zurückkehren könnte. In der letzten Krise freilich haben wir beobachten dürfen, dass der Kunstmarkt auch nur eine Schweinerei unter anderen ist.)

Die Kunst gehört dem Künstler (ein wenig) auch, wenn er sie verkauft hat. (Die Kunden können Personen, Institutionen, Zwischenhändler oder auch „die Gesellschaft“ oder „das Medium“ sein.) Sie ist nämlich zwar in den Besitz des Käufers übergegangen, aber nicht sein reines Eigentum geworden (wie ein Kühlschrank oder ein Eierlöffel). Zum Beispiel kann der Käufer, anders als beim Kühlschrank, nicht einfach „hello kitty“- oder „Atomkraft? Nein Danke“-Aufkleber auf einem Kunstwerk anbringen, er darf nicht an die Stelle der Signatur des Künstlers den eigenen Namen setzen oder das Werk von einem Dritten verbessern lassen. Jedenfalls theoretisch. …

Den gesamten Text können Sie hier lesen:

Ute Richter: Claim, mit dem Essay „Wem gehört die Kunst Oder: das Geheimnis des Kraken“ von Georg Seeßlen

Verbrecher Verlag Berlin, 140 Seiten mit 110 teils farbigen Abbildungen,
Broschur, 24 EUR

Ob Getreidefeld, Container des Fußballvereins, Schulhof im Pariser Vorort oder Museumsfassade – Orte werden von der Künstlerin Ute Richter auf ihr brachliegendes Potenzial hin befragt. In dem Band “Claim” werden diese Orte, die künstlerischen Interventionen und deren Ausgangsmaterial ineinander geschnitten. Die so entstandene schwarz-weiße Bildstrecke zeigt eine visuelle Reise durch den Stadt- und Landschaftsraum und dessen gesellschaftliches Erbe. Fünfzehn Farbtafeln bieten eine Übersicht über die temporären Installationen, ergänzt von kurzen Kommentaren der Künstlerin. Die Perspektive innerhalb der Endlosschleife Kunst liefert Georg Seeßlen mit seinem Essay.

“Claim” erscheint anläßlich der Katalogförderung der Kulturstiftung des Freistaates Sachsen und des Kulturamtes Leipzig.

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