Atavismen der Nazi-Ära in der Modewelt

Auszug aus dem Buch: Marcus Stiglegger: Nazi-Chic & Nazi-Trash. Faschistische Ästhetik in der Populärkultur. Berlin: Bertz + Fischer 2011. Vorab-Publikation mit freundlicher Genehmigung des Autors. Das Buch erscheint Ende September 2011.

Was ist Nazi-Chic? Besagt dieser irritierende Begriff etwa, dass Nazis ‚chic’ waren? Dass sie letztlich attraktiv waren in ihrer teils martialischen, teils biederen Ästhetik? Ja und nein. Tatsächlich kam dieser Begriff erst in der Nachkriegszeit auf, als das Nationalsozialistische Regime besiegt war und seine historischen Fragmente langsam aber sicher in die populäre Kultur der westlichen und östlichen Welt einsickerten. Nazi Chic bezeichnet konkret eine Mode, die sich der Kleidungsschnitte, des Materials und der Paraphernalia der Nazi-Ära bedient. Zum Rest des Beitrags »

von Georg Seeßlen

Wenn wir den Kapitalismus erst einmal in Entertainment verwandelt haben, dann verwandeln sich die Zyklen auch in „Nummern“. So folgt, nicht nur beiAir Berlin auf den dummen August des (Kaputt-) Wachsens, Hunoldo zum Beispiel, der Weiße Clown des (Kaputt-) Sanierens, Mehdornino zum Beispiel. Weil eine Börsenkapitalisierung von unter 250 Milliarden Euro so weit unter der der Konkurrenz liegt und Hunoldo seinen Trick, das Geldverbrennen mit läppischen 3,7 Milliarden Euro Jahresumsatz und 8.900 Mitarbeitern, als one trick pony absolvierte, wirbelt der weiße Clown im Circus Kapitali nun mit Arbeitsplätzen, Angeboten und Service herum und spricht, wie wir es von den weißen Clowns kennen, böse Machtworte. Der dumme August im Circus Kapitali frisst, klaut und stopft sich die Taschen voll, das Publikum staunt, und dann kommt der weiße Clown, und er sagt: Es gibt nichts mehr. weiterlesen

Zwei Vereine, wenige Ideen

Der Auslands-PEN wirft dem Inlands-PEN “Geschichtsfälschung” vor. Der Verband habe sich 1933 gleichschalten lassen

Das PEN-Zentrum gibt es noch. Es gibt hierzulande sogar zwei davon. Das hat den Vorteil, dass beide miteinander im Streit liegen und auf diese Weise Nachrichten produzieren können, was ihnen ansonsten kaum gelingen würde. Damit weisen sie in regelmäßigen Abständen ihre ansonsten eher ideenarme Existenz nach. Wenn man vom PEN überhaupt jemals etwas hört dann dies: Man streitet sich dort, und zwar grundsätzlich um die eigene Geschichte. Der Ost- und der West-PEN haben sich nach schier endlosen Querelen um die bessere Moral in der Nachwendezeit irgendwann, als es niemanden mehr interessierte, dann doch noch zusammengeschlossen, wie es in einem wiedervereinigten Land ja auch logisch ist. Doch daneben existiert, als Nachfolger des 1934 gegründeten Exil-PEN, immer noch das sogenannte „PEN-Zentrum deutschsprachiger Autoren im Ausland“, Zum Rest des Beitrags »

In der populären Mythologie sieht die vorletzte Gemeinheit des Kapitalismus ungefähr wie folgt aus: Die Zocker im großen Casino haben sich übernommen in ihrer Gier, und weil sie „frisches Geld“ zum Weiterzocken brauchten, haben sie die Betreiber des Casinos – die von ihnen abhängigen Regierungen – gezwungen, ihnen welches zu besorgen. Die Regierungen haben es von ihren Bürgern genommen, und die Zocker machen genauso weiter wie zuvor. Da sie allerdings nun wissen, wie „systemrelevant“ sie sind, treiben sie es gerne sogar noch etwas schlimmer. Die Bürger schauen mit fassungslosem Grimm auf das Casino. Sollen sie zornig sein, dass es so weitergeht wie bisher? Oder darüber, dass sie nicht mitspielen?

Die neue Risikogruppe  

Die Staatsanwaltschaft in New York hat beantragt, das Verfahren gegen Dominique Strauss-Kahn einzustellen. Für Feministinnen ist das keine schlechte Nachricht.

Nach der gigantischen Medienschlacht nun dieses kleine laue Ende: Es wird nicht zur Anklage gegen Dominik Strauss-Kahn kommen. Noch nicht mal zur Anklage. Der Mann, der sich vor seiner Verdächtigung der versuchten Vergewaltigung anschickte, der neue französische Präsident zu werden, kann einer Gewalttat nicht überführt werden. Die New Yorker Staatsanwaltschaft, die alles daran setzte, DSK auch im buchstäblichen Sinn nicht davonkommen zu lassen, sie wird kein Verfahren eröffnen. Ist das nun eine weitere Folge in der Endlosserie “Sexismus siegt immer?” Nein. Im Gegenteil. Aus feministischer Sicht ist die Geschichte ziemlich gut gelaufen.

Gehen wir noch mal zurück auf Anfang: Eine Hotelangestellte, schwarz, unterprivilegiert, erstattet Anzeige gegen einen der mächtigsten Akteure in der internationalen Finanzwelt – und findet Gehör. Blitzschnell wird der Verdächtige in U-Haft genommen Zum Rest des Beitrags »

Der Feminismus hat in den letzten 40 Jahren sein wichtigstes Thema verspielt

Na vielen Dank, liebe Frauenbewegung! So war das doch auch nicht gedacht. Dass nur noch die Frauen kommen und die Männer gucken müssen …”, befindet Charlotte Roches Protagonistin Elizabeth in den jüngst erschienenen “Schoßgebeten” und befreit sich, ganz dem Gemächt des Gatten ergeben, von allen durch Feminismus verursachten sexuellen Verklemmungen. Vordergründig spielt Roche ein bekanntes Stück. Denn egal, ob Ex-Verona-Feldbusch, Alphamädchen oder Kristina Schröder medienintensiv gegen Alice Schwarzer antreten – die deutsche Öffentlichkeit muss sich offenbar in regelmäßigen Abständen rituell vergewissern, dass der alte Emanzen-Feminismus tot ist.

Mit genau derselben rituellen Geste zeigt die alte Alice dann ihre behaarten Zähne. Jetzt nennt sie die “Schoßgebete” auf ihrer Homepage eine “verruchte Heimatschnulze” – sei’s drum. Eigentlich interessant an der Sache ist nicht der immer wiederkehrende Schlagabtausch, sondern ein Missverständnis in Sachen Sexualität und Feminismus. Denn irgendetwas ist schief an der Kommunikation zwischen alter und neuer Frauengeneration, es ist, als tanzten die Kontrahentinnen um einen blinden Fleck, um einen ungelösten Konflikt, für den beide Seiten keine Sprache haben. Zum Rest des Beitrags »

CC BY-SA Robert Schediwy

Was soll der Geiz – leisten wir uns mal was Schönes. So wie man sich beim Sonntagsausflug einen Eisbecher mit Sahne leistet oder einen neuen Wintermantel, den man eigentlich nicht braucht. Sich was leisten, dabei ein klitzekleinwenig über die Stränge schlagen, das schlechte Gewissen ignorieren und das wohlige Gefühl genießen, an Wirtschaftswunder, Wohlstand und Fortschritt zu partizipieren – das hat doch schließlich die Bundesrepublik seit den 50er Jahren ausgemacht. Leisten wir uns mal was! Ganz in diesem Geist der Geizüberschreitung leistet sich auch die deutsche Kulturnation etwas Schönes: Ein Stadtschloss. Was sind schon 590 Millionen. Schließlich kostet der Neubau des Bundesnachrichtendienstes viel mehr, nämlich mindestens 700 oder 800 Millionen, wie Kulturstaatsminister Bernd Neumann nun vorgerechnet hat. Na also. Das spricht doch für das Schloss. Wir können uns demnach also alles leisten, was weniger kostet als die Betonburg des BND. Das verspricht eine goldene Zukunft.

So ganz ist die Logik Bernd Neumanns aber leider nicht nachzuvollziehen. Was möchte er uns sagen? Zum Rest des Beitrags »

Zum Großen und Ganzen des Diskurses über die Zumutbarkeiten des jeweils neuesten Kapitalismus für den Menschen gehört auch die Verwunderung darüber, dass das „Empört Euch“ bei den Bürgern in der ökonomischen und sozialen Mitte viel mehr Gehör zu finden scheint als bei den viel direkteren Verlierern von Neoliberalismus und Sozialabbau. Fast schwang in dieser Beobachtung, dass Revolten eher moralisch als sozial bedingt scheinen, so etwas wie ein Bedauern mit: Als fehle dem Aufstand der „Wutbürger“ jene letzte „Authentizität“, die nur durch echtes Elend oder wenigstens konkret biographisches Interesse erzeugt wird. Das „Prekariat“ als letzte Zerfallserscheinung einer Gesellschaft, die sich zu Tode flexibilisiert, meldete sich gelegentlich zu Wort, und offenbarte vor allem seine Heteronomie. Die „neue Unterschicht“ dagegen blieb stumm. Saßen wohl vor ihren Fernsehern, holten sich Dick- und Doofmacher aus den Discountläden, haderten mit dem Schicksal, ohne eigene Schuld, ohne politische Kraft darin zu entdecken, und die Kids überlegten nur, ob sie in die kriminelle oder in die Nazi-Gang gingen, im Gameboy verschwinden, sich ins Koma saufen oder als Ghettokid neue Ghettokids machen sollten, oder? Der unsichtbare Bürgerkrieg erschöpft sich in der Organisation gewöhnlicher Kriminalität, in kulturellem Abscheu und in No-Go-Areas, die von neoliberalen Verwaltungen gern akzeptiert werden, weil man dabei an Polizei, Schulen, Kindergärten etc. sparen kann. Die Aufgabe der neuen Unterschicht ist es, im allgemeinen unsichtbar zu bleiben und im besonderen Angst und Abscheu bei den „guten Bürgern“ zu erzeugen: So könnt ihr auch enden, wenn ihr euch nicht anstrengt!

Nun also „explodiert“ auch in Europa einmal das Ghetto. Doch statt eines Aufstandes sehen wir ein sonderbares Durcheinander von Hooliganismus, Terror, Kriminalität, eine hedonistische Masse wendet sich blitzrasch vom ersten Anlass der Empörung, dem Übergriff der Polizei, ab und einer Destruktions- und Plünderorgie zu, eine ziemlich unfassbare Gleichgültigkeit gegenüber dem Mitmenschen und seinen Lebensgrundlagen inbegriffen. Zum Rest des Beitrags »

Die grassierende soziale Verdrängung muss das Thema sein

Berlin, Berlin, nie war die Begeisterung über die Kapitale der alternativen Lebenskultur größer als in diesen Tagen. Der Billigfliegertourismus boomt, ebenso der Immobilienmarkt, denn in der Mauermetropole steigen zwar die Preise, aber Bier und Wohnungen sind immer noch vergleichsweise günstig. Und alles ist so friedlich hier. Wie in kaum einer anderen Großstadt kann man sich in Berlin rund um die Uhr weitgehend gefahrlos bewegen.

Aber nicht alle sind vom Run der weltweiten Mittelschicht auf Berlin begeistert. Bei vielen Altberlinern macht sich Unbehagen breit: Wie lange können wir uns das Leben in “unserer” Gegend noch leisten? Die Berliner Löhne sind ja auch niedrig. Entsprechend wird über Touristen inzwischen genauso routinemäßig geschimpft wie über das grausliche Wetter. Gleichzeitig brennen des Nachts immer wieder Autos. Gibt es eine Verbindung zwischen dem Touri-Überdruss der Alteingesessenen, den steigenden Mieten und den nächtlichen Brandstiftungen? Wird es in der Partyhochburg jetzt doch noch gefährlich? Zum Rest des Beitrags »

Anmerkungen zum Terror und seinen Bildern

1

Jeder Terror-Akt hat drei Geschichten: Eine Geschichte der Psychologie/Pathologie. Eine Geschichte der Ideologie/Religion. Und eine Geschichte der Narrative/Ikonographien. Diese drei Geschichten müssen zusammenkommen, um den Terror-Akt, den Amoklauf, das Selbstmordattentat und andere Taten kalter, sich selbst rechtfertigender Gewalt auszulösen. Dieses Zusammentreffen kann forciert sein oder sich nach Wahrscheinlichkeiten innerhalb einer Kultur bilden; in jedem Fall wird dieses Zusammentreffen erzeugt.

Das „Making of“ des Terroristen Anders Breivik löst zwar in unseren Medien einen Redeschwall aus, doch alle darin spukenden Diskurse tendieren dazu, in die üblichen Verdächtigungen zu zerfallen: Eine kranke Seele ist schuld. Die Hetzer sind schuld. Die Medien sind schuld. Die blutige Pointe ist, dass das alles zugleich falsch und richtig ist. Und am Ende recht eigentlich nicht erkannt werden will. Denn eine Beschreibung des Zusammenhangs von kranker Seele, Hetz-Narrativen und Medienbildern führt, wohin wir nicht wollen, ins finstere Herz der eigenen Kultur.

2

Der Terror ist eine symbolische Tat, die durch ihre körperliche Verwirklichung den größtmöglichen Schrecken auslöst. Mag seine Botschaft auch an einen Gegner gerichtet sein (möglicherweise ist aber auch dies zweitrangig), seine Opfer sind stets Unschuldige, nicht selten gar Menschen, die eher zur Kultur des Täters als der des „Gegners“ gehören. Der Anschlag auf die Twin Towers löste manchenorts so viel Triumphgefühle aus, weil offenbar die Frage, wie viel Moslems sich unter den Opfern befanden, nicht von Bedeutung war. Zum Rest des Beitrags »

In ihrem Buch „Blödmaschinen – Die Fabrikation der Stupidität“ haben Markus Metz und Georg Seeßlen versucht, eine neue Herrschaftsform in Postdemokratie und Finanzkapitalismus zu beschreiben, die offensichtlich vor nichts und niemandem halt macht. Ab nun werden sie in unregelmäßiger Folge neue Indizien und Methoden der kapitalen Verblödung unserer Gesellschaft hinzufügen.

Ecotainment und Kränkung

Sterbegeld-Vorsorge, Nicolas Barbon, Volkskapitalismus, Umzugszeiten und andere Kleinigkeiten

von Georg Seeßlen

Aus irgendeinem Grunde haben wir nach der Krise nicht etwa beschlossen, uns etwas weniger Kapitalismus zu leisten, sondern vielmehr alle zu Kapitalisten zu werden, mindestens für die Minuten, in denen Tag für Tag die Börsensendung des deutschen Fernsehens vor den Nachrichten kommt. Da schauen wir, geleitet von extrem gut gelaunten Expertinnen und Experten, ins Innere des Systems, da jagen sich Zahlen, da Kurven die Kurse, zack, rauf und runter mit dem DAX, und da blubbern die Maschinisten der großen Maschine Finanzmarkt ins bereitgehaltene Mikrophon. Der neue Volkskapitalismus ist natürlich ein Entertainment-Kapitalismus, und so wie einst Kachelmann, bevor es ihn verwehte, das Wetter mit seiner eigentümlichen Euphorie „verkündete“, so „verkünden“ nun die Börsen-Moderatoren ihre Kursschwankungen und ihre schrägen Psychologie-Verweise als hätten sie ein bisschen zuviel weißes Pulver durch ein Aktienpaket gezogen. Aber wahrscheinlich brauchen die gar keinen anderen Stoff: Es ist das Geld, was sie so high macht.

hier lesen Sie weitere Kleinigkeiten von Georg Seeßlen

“Wir tun gut daran, wachsam

auf Allgemeinplätze zu reagieren.”